常見的 8 種水晶與功效：正向財富、人際關係 常見的水晶分別有白水晶、紫水晶、粉水晶、黃水晶、綠幽靈、海藍寶、茶晶與月光石，作為飾品配戴或作為擺飾放在家中都廣受歡迎，然而，海藍寶並不算是水晶而是半寶石，但其通透明亮的海藍色澤，讓海藍寶經常被使用在手鍊、項鍊或耳環上；月光石的成分也無法被定義為水晶，不過其硬度、組成都與石英相近，因此同樣受到許多人喜愛。 水晶依據色澤、能量、晶體結構和對應的人體七脈輪不同，而展現多樣的功效，從人際關係、事業、財富、健康、情感等，方方面面都能透過水晶的力量得到緩慢而穩定的療癒，也讓受到物質世界紛擾的身心靈，回歸祥和的狀態。 隨著不同的配戴與使用方式，讓水晶以最自然和諧的姿態融入生活，培養彼此相處的默契，心誠則靈，透過這 8 種常見的水晶，調節身心靈的內外平衡。
螞蟻的一生：小小身軀，卻有偉大的貢獻 生活小事 6 subscribers Subscribe Subscribed Share 105 views 7 months ago 螞蟻是生活在我們周遭的小小昆蟲，雖然體型微小， 但牠們在大自然中有著極為重要的角色。 這篇文章將從螞蟻的一生出發， ...more ...more...
2024/01/01 各位品友家裡有在拜公媽或神明嗎？ 這類拜拜或祖先的事情平時很少接觸，一遇到便經常不知所措，由其實挑神桌的時候，有的動輒幾十萬，有個又可以選配，幾萬塊就能搞定，究竟挑神明桌、擺神桌需要注意什麼呢？ 本次品味誌，小編整理了5大神桌的注意事項，購買、擺放樣樣具備，就讓我們趕緊來看看吧! 文章目錄 一、為什麼近年越來越多人買神明桌？ 二、5大神桌的注意事項 神桌的注意事項1：基本的神桌尺寸 神桌的注意事項2：神桌最好挑全新的 神桌的注意事項3：神桌的位置 神桌的注意事項4：貨比三家不吃虧 神桌的注意事項5：合眼緣 三、結語 一、為什麼近年越來越多人買神明桌？ （小編當時與家人在挑神桌，拍攝於三峽樺傑木業有限公司。 ）
風水 風水用語 風水（ふうすい）は、古代中国の思想で、都市、住居、建物、墓などの位置の吉凶禍福を決定するために用いられてきた、「気の流れを物の位置で制御する」という思想。 「堪輿（かんよ）」ともいう。 脚注^ 同書 pp...
一表介紹差異與功效 根據命理諮詢網站「ANDY ALL AROUND」 撰文 ，五帝錢由5枚古代銅錢組成，錢幣外圓內方，圓被視為「天」、方代表「地」，銅幣上方的帝號則代表「人」，一枚銅幣匯聚天、地、人，能帶來強大能量，被視為民間法器。 由於五帝錢是使用國力興盛、天下太平時期在位皇帝所流通的貨幣，因此也象徵吉祥平安，有避邪化煞的作用。 五帝錢分成大五帝錢與小五帝錢，主要是朝代與皇帝的差異性，但現今指的五帝錢多是清朝銅幣，也就是小五帝錢；另外，依據需求不同，還有六帝錢、十帝錢，詳細介紹如下： （參考資料： ANDY ALL AROUND 、 百科知識中文網 ） 五帝錢是使用國力興盛、天下太平時期在位皇帝所流通的貨幣。 （圖片翻攝自「 玉良人 」） 五帝錢風水作用有哪些？ 3大功效告訴你
癸酉年是我国传统文化中干支历法纪年里六十组中的一个年份，顺序为第10位，它的前一个年份为壬申年，后一个年份为甲戌年。 与公历年的大概对应如1813、1873、1933、1993、2053等 (60年一周期)。 具体算法是，年份数除以60余13，或年份数，除以10的余数是3，除以12的余数是1，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为"癸酉年"。 比如1813、1873、1933、1993、2053年都是癸酉年。 距离我们最近的癸酉年为已经过去的1993年和未来的2053年。 癸酉年属什么?命运如何? 癸酉年的生肖为十二生肖中排行第十位的鸡，癸酉鸡年出生的人为家鸡 (水鸡)命，在甲子纳音表中属于剑锋金命。 此年份出生的水鸡人都非常聪明，反应迅速，不管他们遇到什么困难，往往都会迅速找到应对方式。
1993年_百度百科 公元1993年（Nineteen Ninety-three） 1993年比利時完成國家體制改革，正式實行聯邦制。 正式分裂為捷克和斯洛伐克。 1月1日——《 中華人民共和國税收徵收管理法 1月1日——香港星光唱片公司成立。 1月1日——浙江電視台錢江頻道正式開播 1月1日——CCTV-2定位為"以經濟為主的 "，頻道名稱定為"經濟·綜合頻道"。 1月1日—— 1月3日——美國總統喬治·H·W·布什與 鮑里斯·葉利欽 削減戰略武器條約 全國經濟體制改革工作會議 1月7日——經過50天長達1310公里的滑行，29歲的 探險家艾林·卡格在清晨到達目的地 ，成為世界上第一個獨自利用 中華人民共和國交通部 令：國家發展和改革委員會、商務部同意廢止
仙俠奇幻劇《仙劍四》找來聲勢正旺的鞠婧禕、陳哲遠攜手演出，兩人在劇中升級打怪、談情說愛兩不耽誤，緊湊的斬妖除魔情節跟不時穿插其中的 ...
By benlau February 7, 2023 臺灣因係移民社會，信仰沿襲原鄉中國大陸，自是承襲這套五營信仰於生活中；不過，後來也因地制宜，逐漸在地化，形成臺灣民間信仰的重要元素，尤以和王爺信仰、城隍信仰與聚落（莊頭；自然村落）的結合，更突顯台灣五營信仰的本土化。 在澎湖當地民眾在初一、十五會準備東西拜家裡附近的五營，這是叫"拜營頭"。 "犒軍"則是初一、十五的時候，廟方事先準備一些牲禮，由小法將五營元帥及兵馬們調回廟前，犒賞他們防守的辛勞，之後再放營，讓軍官們回到各自的營隊駐守，保衛村落的安全。 而一般廟宇裡常可看見另外祋置的五營元帥（兵將）神位，五營元帥又稱五營將軍、五大將軍、五營大將軍、五神將軍。
